土豆烧牛肉式共产主义，土豆烧牛肉的共产主义
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《土豆烧牛肉：一种独特的共产主义》
共产主义是指无产阶级通过革命手段推翻资产阶级并建立起无阶级社会的一种社会制度。在我们的日常生活中，共产主义似乎与土豆烧牛肉这道美食没有直接的联系。当我们深入思考土豆烧牛肉的含义和共产主义的核心精神时，不难发现它们之间的共同之处。
土豆烧牛肉强调的是平等和共享。在一道土豆烧牛肉中，土豆和牛肉的比例通常是相等的，这代表着无论贫富，所有人都应享有平等的待遇。共产主义的核心理念之一就是消除贫富差距，让每个人都能够享受到公平的资源分配。通过土豆烧牛肉，我们可以体会到这种平等和共享的意义。
土豆烧牛肉追求的是共同发展和团结合作。土豆和牛肉在烹饪过程中需要相互搭配，才能达到最佳的味道。同样，共产主义鼓励人们携手合作，共同发展社会。在一个共产主义的社会中，人们不是为了个人利益而斗争，而是为了集体的利益而努力奋斗。土豆烧牛肉正是通过土豆和牛肉的完美结合体现了这种团结合作的精神。
土豆烧牛肉强调的是资源的合理利用和可持续发展。土豆烧牛肉使用的是简单而丰富的食材，它们经过合理的烹饪和搭配，能够充分发挥出自身的营养和味道。共产主义追求的也是资源的合理分配和可持续利用，以满足社会的需要。通过土豆烧牛肉，我们可以理解到资源的合理利用和可持续发展对于一个共产主义社会的重要性。
土豆烧牛肉不仅仅是一道美食，更是对共产主义的一种诠释。它体现了平等和共享、共同发展和团结合作、资源的合理利用和可持续发展这些共产主义的核心理念。无论是在餐桌上还是在社会中，让我们以土豆烧牛肉的精神为指引，追求着一个公平、平等、团结和可持续发展的共产主义社会。
土豆烧牛肉式共产主义，土豆烧牛肉的共产主义
是的。
据说赫鲁晓夫回国下飞机感慨而且说：“他们（暗指美国）真有钱啊”于是，他提出一个口号，要苏联1980年建成共产主义，而且把共产主义解释成 “要让苏联人民随时能吃上土豆烧牛肉那样的好菜”。
土豆炖牛肉准确的来说起源于匈牙利，乃匈牙利一道名菜，此后，它传入了前苏联，成为了前苏联所谓的“共产主义”生活典范，更进入了中国普通百姓家庭，成为中国的一道家常菜。
共产主义土豆烧牛肉
人们在实践马克思主义理论、创建社会主义社会的初期，那个时代的物质生活水平比较低，从物质生活的角度理解，他们能想到的最高的物质生活质量就是吃上“土豆烧牛肉”，于是，就把共产主义单纯的从物质生活的角度理解为——“土豆烧牛肉”就是共产主义。
共产主义是高度物质文明、高度精神文明的统一，物质生活质量越高，对精神文明的要求越高。
土豆烧牛肉就是共产主义
这是五十多年前中国的口号。因为当时的国民经济背景下，人民生活一度困难的时候，牛肉烧土豆就是人们奢望而无法普及的生活水准，可以说在当时的生活上如能达到就是最高的境界了。实现共产主义的理想就是最高境界。故此才有这句话的出实了：“共产主义的生活就像吃蕃茄土豆烧牛腩”
土豆烧牛肉共产主义
《念奴娇·鸟儿问答》
全文：鲲鹏展翅，九万里，翻动扶摇羊角。
背负青天朝下看，都是人间城郭。
炮火连天，弹痕遍地，吓倒蓬间雀。
怎么得了，哎呀我要飞跃。
借问君去何方，雀儿答道：有仙山琼阁。
不见前年秋月朗，订了三家条约。
还有吃的，土豆烧熟了，再加牛肉。
不须放屁！试看天地翻覆。
释义：
鲲鹏展翅高翔，
九万里的上空，
上下翻飞盘旋扶摇。
大鹏身背长空朝下鸟瞰，
都是人世间的大城小城。
炮火连天轰鸣，
弹痕遍地，
吓坏了草丛里的麻雀：
怎么了得呀，
哎哟我要飞升。
请问你想飞去哪儿？
麻雀答道：
飞去有仙山琼台的地方。
而且前年秋月朗朗，
难道你不知我们订了三家条约？
另外还有好吃的，
烧熟的土豆，
再加进牛肉。
不准放屁，
且看一看这天翻地覆。
词语注释:
1、念奴娇：词牌名。双调一百字，仄韵，亦有用平韵者。念奴是唐天宝年间著名歌伎，元稹《连昌宫词》说“力士传呼觅念奴，念奴潜伴诸郎宿春娇满眼睡红绡，掠削云鬓旋装束”，调名由此而得。
2、鲲鹏：参看《蝶恋花·从汀州向长沙》“万丈长缨要把鲲鹏缚”注。这里指大鱼变成的大鸟，作褒义用。
3、蓬间雀：即《庄子·逍遥游》中的“斥鴳”（同“斥鷃”）。见《七律·吊罗荣桓同志》“斥鷃每闻欺大鸟”注。
4、琼阁：琼楼玉宇，仙人住处。
5、订了三家条约：指苏、美、英三国1963年8月5日在莫斯科签订的《禁止在大气层、外层空间和水下进行核武器试验条约》。
6、土豆烧熟了，再加牛肉：1964年4月访问匈牙利时，苏联领导人赫鲁晓夫曾在一次演说中说，“福利共产主义”是“一盘土豆烧牛肉的好菜”。
7、不须放屁：出自《何典》的一首《右调如梦令》作“定场诗”：“不会谈天说地，不喜咬文嚼字，一味臭喷蛆，且向人前捣鬼。放屁放屁，真是岂有此理。”《何典》，章回小说，10回约12万字，清乾嘉年间张南庄所撰。
张南庄身世已不可考。读书中“海上餐霞客”所作的跋，知张南庄为“上海才子”，书法欧阳，诗宗范陆，其才列当时上海“高才不遇者”前十名之冠。虽著作等身，身后却一文不名，无力付梓。又因咸丰初年的太平军，张南庄文作尽数被焚，独一本《何典》幸存。
这是毛泽东暮年所作的一首很有艺术特色的诗，它通过鲲鹏与蓬间雀的对话，形成了一种寓言结构。毛泽东在诗中没有进行直接的自我抒情，而是塑造了两个完全不同的鸟类形象，以象征的艺术手法为我们展示了鲲鹏的博大、高远、无畏以及蓬间雀的萎琐、渺小、卑怯。
根据当时的国际背景，蓬间雀就是指前苏联修正主义领导人赫鲁晓夫，而鲲鹏当然象征了以毛泽东为领导的中国共产党及中国人民。显而易见，这首诗是一首政治寓言诗。
土豆烧牛肉的共产主义
土豆烧熟了 再加牛肉 意思是1964年4月访问匈牙利时，苏联领导人赫鲁晓夫曾在一次演说中说，“福利共产主义”是“一盘土豆烧牛肉的好菜”。“还有吃的，土豆烧熟了，再加牛肉。不须放屁！试看天地翻覆”出自当代诗人毛泽东的作品《念奴娇·鸟儿问答》,其古诗全文如下：鲲鹏展翅，九万里，翻动扶摇羊角。背负青天朝下看，都是人间城郭。炮火连天，弹痕遍地，吓倒蓬间雀。怎么得了，哎呀我要飞跃。借问君去何方，雀儿答道：有仙山琼阁。不见前年秋月朗，订了三家条约。还有吃的，土豆烧熟了，再加牛肉。不须放屁！试看天地翻覆。【注释】⑸琼阁：琼楼玉宇，仙人住处。⑹订了三家条约：指苏、美、英三国1963年8月5日在莫斯科签订的《禁止在大气层、外层空间和水下进行核武器试验条约》。⑺土豆烧熟了，再加牛肉：1964年4月访问匈牙利时，苏联领导人赫鲁晓夫曾在一次演说中说，“福利共产主义”是“一盘土豆烧牛肉的好菜”。⑻不须放屁：出自《何典》的一首《右调如梦令》作“定场诗”：“不会谈天说地，不喜咬文嚼字，一味臭喷蛆，且向人前捣鬼。放屁放屁，真是岂有此理。”《何典》，章回小说，10回约12万字，清乾嘉年间张南庄所撰。张南庄身世已不可考。读书中“海上餐霞客”所作的跋，知张南庄为“上海才子”，书法欧阳，诗宗范陆，其才列当时上海“高才不遇者”前十名之冠。虽著作等身，身后却一文不名，无力付梓。又因咸丰初年的太平军，张南庄文作尽数被焚，独一本《何典》幸存。【翻译】鲲鹏展翅高翔，九万里的上空，上下翻飞盘旋扶摇。大鹏身背长空朝下鸟瞰，都是人世间的大城小城。炮火连天轰鸣，弹痕遍地，吓坏了草丛里的麻雀：怎么了得呀，哎哟我要飞升。请问你想飞去哪儿？麻雀答道：飞去有仙山琼台的地方。而且前年秋月朗，难道你不知我们订了三家条，烧熟的土豆，再加进牛肉。不必放屁，且看一看这天翻地覆。
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